کد مطلب:219608 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:152
خواص الحنظل فی الطب القدیم
- هو نبات یخرج أغصانا و ورقا مفروشة علی الأرض شبیهة بأغصان القثاء البستانی و ورقه، ورقة مشرف، وله ثمرة مستدیرة شبیهة بكرة متوسطة فی الحجم، مرة شدیدة المرارة.
- یسهل البلغم بسائر أنواعه، و ینفع من الفالج، واللقوة، والصداع والشقیقة، و عرق النسا، والمفاصل، والنقرس، و أوجاع الظهر، والورك شربا و ضمادا.
- طبیخه، یطرد الهوام.
- اذا نزع حبه وجعل فی الواحدة ستة و ثلاثون درهما من كل من الزیت
[ صفحه 246]
و عصارة والشبث طبخت تنضج و صفیت و أعید الدهن حتی بتمخض و أخذ منه ثلاثة دراهم مع ثمن درهم سقمونیا كل أربعة أیام مرة الی أن ینتهی، أبرأ من الجذام، والأخلاط المحترقة.
- ان أودعت النار مملوءة زیتا لیلة، نفع الزیت من أوجاع الأذن والصمم و نفع من جلاء الآثار وفتح السدد سعوطا، ونقی الیرقان، وحسن اللون.
- ان ملئت دهن زنبق بعد نزع حبها وطینت بالعجین، و أودعت النار حتی یحترق و أخذ وخضب به الشعر ثلاثة أیام و شرب علی الریق فی الحمام سود الشعر جدا، و بطأ الشیب، وقبل البلوغ یمنعه من مجربات الكندی.
- اذا دلكت به القدمان، نفع من أوجاع الظهر والوركین، و أسهل كیموسا ردیئا و وقف الجذام.
- ان ملی ء ماء العسل و أغلی و شرب ورقه مع الأفتیمون والقرفة، استأصل السوداء، و یبری ء المالیخولیا والصرع والجنون.
- أصله، یسكن ألم العقرب.
- ان نزع ما فیه و طبخ الخل مكانه، سكن الأسنان مضمضة و أصله اللثة، احتماله مع خرء الفأر والعسل والنطرون، ینقی الأرحام والمقعدة من أمراض الردیئة.
- الحبوب المتخذة منه و من النطرون، تسهل الماء الأصفر، والكیموس الردی ء، و تخلص من الاستسقاء.
- رماد قشره، یبری ء أمراض المقعدة ذرورا، و طبیخ أصله ینفع الاستسقاء والریاح والدم الجامد، وداء الفیل.
سائر أجزائه، تنفع من البواسیر بخورا والنزلات أكلا.
- ینفع بدء الماء كحلا مع العسل، و یقلع البیاض.
- شربته الی نصف درهم مفردا وربعه مركبا، و من ورقه الی درهمین بشرط أن یجفف فی الظل و یلقی فی الحقن صحیحا و مسحوقا.
- اذا كان الحنظل طریا ثم دلك به الورك ممن یوجعه انتفع به.
[ صفحه 247]
شحم هذه الثمرة اذا أخذ منه مقدار أربع اوثولوسات بالشراب المسمی: ادرومالی قیأ.
- ان خلط ینطرون و مر و عسل مطبوخ و عمل منه حب أسهل البطن.
- الثمرة كما هی ان جففت و سحقت و خلطت ببعض أدویة الحقن نفعت من عرق النسا والفالج والقولنج و أسهلت بلغما و خراطة و دما أحیانا، و اذا احتملت قتلت الجنین.
- ان ثقبت و أخرج ما فی جوفها وطین علیها بطین وسخن فیها خل و تمضمض به وافق وجع الأسنان.
- ان طبخ فیها أحد شیئا من الشراب المسمی ماء القراطن و هو ماء العسل أو الشراب المسمی غلوقس، و هو طلاء و نجمه وصفی وسقی أسهل كیموسا غلیظا و خراطة و ینفع من الأعضاء و هی ردیئة للمعدة جدا.
قد یحتمل و یعمل منه شیافات لاسهال البطن.
- عصارة الثمرة اذا كان لون الثمر أخضر، اذ دلكت به علی عرق النسا وافقه.
- ینبغی لمجتنی الحنظل أن یحذر من الواحدة التی لم تحمل شجرتها غیره. والمختارة منه ما اصفر قشره فان ذلك دلیل علی بلوغه و نضجه و ما كان داخله أبیض خفیف الوزن متخلخل الحزم.
- شحم الحنظل یخلف المرة و فضولا، و ینبغی أن یسقی من به وجع الرأس أو علة فی الصفاق أو الأصداغ، والذین یعرض لهم الصرع والشقیقة أو یتأذون بوجع الرأس من أو لا بیلیمسا أو أصحاب الفالج و من به لقوة مزمنة أو یعرض له نزلات فی العین و من به عسر النفس الذی یعرض منه الانتصاب و أصحاب الربو والسعال المزمن و أصحاب وجع المفاصل و عرق النسا و من به علة فی الكلی والمثانة.
- أكثر ما یؤخذ من شحم الحنظل وزن نصف درهم مع ثلاث أواق من ماء عسل أو خل قد أغلی فیه شراب، و ینبغی ألا یسحق الحنظل ناعما فانه اذا كان ناعما لصق بالأحشاء فقعرها ویكون منه أیضا ألم فی العصب.
- اذا أخذت حنظلة و قورت رأسها ورمی لحمها ثم ملئت دهن زنبق وسد
[ صفحه 248]
بعجین أو بطین و صیرت علی النار حتی تغلی غلیات ثم ینزل و یدهن به الشعر فانه یسوده و یمنع أن یسرع الیه الشیب.
- ورقه الغض یحلل الأورام اذا ضمدت به من النشاستج ویقطع انفجار الورم.
- اذا طبخ ورقه كما یطبخ البقل أسهل الطبیعة أیضا وكذا تفعل قضبانه.
- أصله المطبوخ نافع من الاستسقاء و من لسع الأفاعی.
الحنظل اذا طبخ فی الزیت كان ذلك قطورا نافعا من الدوی فی الآذان، و یسهل مع ذلك قلع الأسنان.
- قشره الیابس محرقا یذر علی المقعدة لوجعها.
- قد یتبخر بحبه لوجع الأسنان.
- اذا رش البیت بطبیخ الحنظل قتل البراغیث.
[ صفحه 249]
- یسهل البلغم بسائر أنواعه، و ینفع من الفالج، واللقوة، والصداع والشقیقة، و عرق النسا، والمفاصل، والنقرس، و أوجاع الظهر، والورك شربا و ضمادا.
- طبیخه، یطرد الهوام.
- اذا نزع حبه وجعل فی الواحدة ستة و ثلاثون درهما من كل من الزیت
[ صفحه 246]
و عصارة والشبث طبخت تنضج و صفیت و أعید الدهن حتی بتمخض و أخذ منه ثلاثة دراهم مع ثمن درهم سقمونیا كل أربعة أیام مرة الی أن ینتهی، أبرأ من الجذام، والأخلاط المحترقة.
- ان أودعت النار مملوءة زیتا لیلة، نفع الزیت من أوجاع الأذن والصمم و نفع من جلاء الآثار وفتح السدد سعوطا، ونقی الیرقان، وحسن اللون.
- ان ملئت دهن زنبق بعد نزع حبها وطینت بالعجین، و أودعت النار حتی یحترق و أخذ وخضب به الشعر ثلاثة أیام و شرب علی الریق فی الحمام سود الشعر جدا، و بطأ الشیب، وقبل البلوغ یمنعه من مجربات الكندی.
- اذا دلكت به القدمان، نفع من أوجاع الظهر والوركین، و أسهل كیموسا ردیئا و وقف الجذام.
- ان ملی ء ماء العسل و أغلی و شرب ورقه مع الأفتیمون والقرفة، استأصل السوداء، و یبری ء المالیخولیا والصرع والجنون.
- أصله، یسكن ألم العقرب.
- ان نزع ما فیه و طبخ الخل مكانه، سكن الأسنان مضمضة و أصله اللثة، احتماله مع خرء الفأر والعسل والنطرون، ینقی الأرحام والمقعدة من أمراض الردیئة.
- الحبوب المتخذة منه و من النطرون، تسهل الماء الأصفر، والكیموس الردی ء، و تخلص من الاستسقاء.
- رماد قشره، یبری ء أمراض المقعدة ذرورا، و طبیخ أصله ینفع الاستسقاء والریاح والدم الجامد، وداء الفیل.
سائر أجزائه، تنفع من البواسیر بخورا والنزلات أكلا.
- ینفع بدء الماء كحلا مع العسل، و یقلع البیاض.
- شربته الی نصف درهم مفردا وربعه مركبا، و من ورقه الی درهمین بشرط أن یجفف فی الظل و یلقی فی الحقن صحیحا و مسحوقا.
- اذا كان الحنظل طریا ثم دلك به الورك ممن یوجعه انتفع به.
[ صفحه 247]
شحم هذه الثمرة اذا أخذ منه مقدار أربع اوثولوسات بالشراب المسمی: ادرومالی قیأ.
- ان خلط ینطرون و مر و عسل مطبوخ و عمل منه حب أسهل البطن.
- الثمرة كما هی ان جففت و سحقت و خلطت ببعض أدویة الحقن نفعت من عرق النسا والفالج والقولنج و أسهلت بلغما و خراطة و دما أحیانا، و اذا احتملت قتلت الجنین.
- ان ثقبت و أخرج ما فی جوفها وطین علیها بطین وسخن فیها خل و تمضمض به وافق وجع الأسنان.
- ان طبخ فیها أحد شیئا من الشراب المسمی ماء القراطن و هو ماء العسل أو الشراب المسمی غلوقس، و هو طلاء و نجمه وصفی وسقی أسهل كیموسا غلیظا و خراطة و ینفع من الأعضاء و هی ردیئة للمعدة جدا.
قد یحتمل و یعمل منه شیافات لاسهال البطن.
- عصارة الثمرة اذا كان لون الثمر أخضر، اذ دلكت به علی عرق النسا وافقه.
- ینبغی لمجتنی الحنظل أن یحذر من الواحدة التی لم تحمل شجرتها غیره. والمختارة منه ما اصفر قشره فان ذلك دلیل علی بلوغه و نضجه و ما كان داخله أبیض خفیف الوزن متخلخل الحزم.
- شحم الحنظل یخلف المرة و فضولا، و ینبغی أن یسقی من به وجع الرأس أو علة فی الصفاق أو الأصداغ، والذین یعرض لهم الصرع والشقیقة أو یتأذون بوجع الرأس من أو لا بیلیمسا أو أصحاب الفالج و من به لقوة مزمنة أو یعرض له نزلات فی العین و من به عسر النفس الذی یعرض منه الانتصاب و أصحاب الربو والسعال المزمن و أصحاب وجع المفاصل و عرق النسا و من به علة فی الكلی والمثانة.
- أكثر ما یؤخذ من شحم الحنظل وزن نصف درهم مع ثلاث أواق من ماء عسل أو خل قد أغلی فیه شراب، و ینبغی ألا یسحق الحنظل ناعما فانه اذا كان ناعما لصق بالأحشاء فقعرها ویكون منه أیضا ألم فی العصب.
- اذا أخذت حنظلة و قورت رأسها ورمی لحمها ثم ملئت دهن زنبق وسد
[ صفحه 248]
بعجین أو بطین و صیرت علی النار حتی تغلی غلیات ثم ینزل و یدهن به الشعر فانه یسوده و یمنع أن یسرع الیه الشیب.
- ورقه الغض یحلل الأورام اذا ضمدت به من النشاستج ویقطع انفجار الورم.
- اذا طبخ ورقه كما یطبخ البقل أسهل الطبیعة أیضا وكذا تفعل قضبانه.
- أصله المطبوخ نافع من الاستسقاء و من لسع الأفاعی.
الحنظل اذا طبخ فی الزیت كان ذلك قطورا نافعا من الدوی فی الآذان، و یسهل مع ذلك قلع الأسنان.
- قشره الیابس محرقا یذر علی المقعدة لوجعها.
- قد یتبخر بحبه لوجع الأسنان.
- اذا رش البیت بطبیخ الحنظل قتل البراغیث.
[ صفحه 249]